La crisis pol\u00edtica y social que atraviesa Bolivia no puede entenderse \u00fanicamente como una coyuntura pasajera o como una disputa electoral m\u00e1s. Se trata, en realidad, de un profundo proceso de transici\u00f3n hist\u00f3rica, donde un modelo pol\u00edtico que domin\u00f3 el pa\u00eds durante casi dos d\u00e9cadas comienza a perder hegemon\u00eda, mientras un nuevo orden a\u00fan no logra consolidarse plenamente.<\/p>\n\n\n\n
El modelo corporativo-hegem\u00f3nico impulsado por el Movimiento al Socialismo (MAS) construy\u00f3 durante a\u00f1os una estructura de poder basada en la articulaci\u00f3n y privilegio de determinados sectores sociales organizados: la Central Obrera Boliviana (COB), las Bartolinas, los Ponchos Rojos, las organizaciones cocaleras, entre otros. Desde la narrativa ideol\u00f3gica del denominado \u201csocialismo comunitario\u201d o \u201csocialismo indigenista\u201d, estos grupos fueron concebidos como la representaci\u00f3n leg\u00edtima del \u201cpueblo\u201d, la \u201creserva moral de la humanidad\u201d y el sujeto hist\u00f3rico de transformaci\u00f3n pol\u00edtica. En t\u00e9rminos marxistas, se los present\u00f3 como el nuevo proletariado y como las v\u00edctimas hist\u00f3ricas del viejo orden republicano.<\/p>\n\n\n\n
Sin embargo, m\u00e1s all\u00e1 del discurso emancipador, estas organizaciones terminaron constituy\u00e9ndose en las principales bases corporativas y coercitivas del proyecto pol\u00edtico masista. Durante veinte a\u00f1os fueron cohesionadas bajo una ret\u00f3rica permanentemente confrontacional, muchas veces alimentada por un discurso de resentimiento \u00e9tnico y polarizaci\u00f3n social entre ind\u00edgenas, mestizos y sectores urbanos. Esa l\u00f3gica pol\u00edtica, liderada por Evo Morales ahora pr\u00f3fugo de la justicia, consolid\u00f3 un sistema de poder altamente centralizado y de control corporativo sobre el Estado.<\/p>\n\n\n\n
Parad\u00f3jicamente, estos sectores fueron tambi\u00e9n los principales beneficiarios del aparato estatal durante el periodo de mayor bonanza econ\u00f3mica de la historia contempor\u00e1nea de Bolivia. No obstante, es importante se\u00f1alar que gran parte de esa estabilidad y crecimiento econ\u00f3mico tuvo sus bases en reformas estructurales y pol\u00edticas p\u00fablicas implementadas en las d\u00e9cadas previas, particularmente durante los a\u00f1os noventa, cuando se redefini\u00f3 la estructura hidrocarbur\u00edfera y financiera del pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n
Con el paso del tiempo, la enorme corrupci\u00f3n, el desgaste institucional y las reiteradas intenciones de perpetuaci\u00f3n en el poder fueron erosionando la legitimidad del MAS. La poblaci\u00f3n boliviana comenz\u00f3 a comprender que la corrupci\u00f3n no tiene identidad \u00e9tnica ni vestimenta ideol\u00f3gica: puede existir tanto en quienes usan poncho y ojotas como en quienes visten saco y corbata. La corrupci\u00f3n no distingue clases, regiones ni culturas; responde a pr\u00e1cticas de poder descontroladas y a la ausencia de institucionalidad democr\u00e1tica.<\/p>\n\n\n\n
El intento sistem\u00e1tico de vulnerar la Constituci\u00f3n Pol\u00edtica del Estado para extender indefinidamente un proyecto pol\u00edtico termin\u00f3 generando una reacci\u00f3n social y democr\u00e1tica que busc\u00f3 recuperar el equilibrio republicano y el respeto a las reglas institucionales. Es precisamente en ese punto hist\u00f3rico donde Bolivia se encuentra actualmente.<\/p>\n\n\n\n
Las organizaciones corporativas que durante a\u00f1os ejercieron poder y privilegios perciben hoy la p\u00e9rdida progresiva de su hegemon\u00eda. Por ello ahora intentan asfixiar pol\u00edticamente a esta nueva Bolivia democr\u00e1tica emergente mediante mecanismos de presi\u00f3n, conflictividad y desestabilizaci\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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